西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 亢兆寧 劉姍 程健 宋芳科 王星懿

　　10月31日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、國(guó)家文物局政策法規(guī)司指導(dǎo)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)特別支持，甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦，張掖、嘉峪關(guān)、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國(guó)甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國(guó)｜壁畫(huà)里的中國(guó)·當(dāng)AI遇見(jiàn)小飛天”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)走進(jìn)敦煌。

　　當(dāng)天，由中央及省市縣媒體記者、商業(yè)平臺(tái)編輯、網(wǎng)絡(luò)大V組成的采訪(fǎng)團(tuán)走進(jìn)莫高窟，去探尋那跨越千年依然熠熠生輝的獨(dú)特魅力。

　　莫高窟第257窟的《鹿王本生圖》，這幅繪制于北魏時(shí)期的壁畫(huà)，歷經(jīng)一千五百多年的歲月洗禮，依然散發(fā)著神秘而迷人的光彩。

　　壁畫(huà)以九色鹿和被其拯救的調(diào)達(dá)為主角，巧妙地將整個(gè)故事劃分為八個(gè)部分，猶如一部生動(dòng)的無(wú)聲電影，依次演繹著：九色鹿救人、溺水者行禮、國(guó)王與王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿，最終，九色鹿與國(guó)王展開(kāi)了一場(chǎng)震撼心靈的對(duì)話(huà)。

　　這幅壁畫(huà)在藝術(shù)風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟，深受中原繪畫(huà)形式的影響。它既摒棄了印度壁畫(huà)的環(huán)形構(gòu)圖方式，又不同于龜茲壁畫(huà)里的菱形畫(huà)面布局，而是開(kāi)創(chuàng)性地采用了連環(huán)畫(huà)式的長(zhǎng)卷式構(gòu)圖，宛如一條歷史的長(zhǎng)河，將故事娓娓道來(lái)。

　　尤為巧妙的是，壁畫(huà)的高潮部分“九色鹿和國(guó)王的對(duì)話(huà)”被精心安置在畫(huà)面的中心位置，成為整個(gè)故事的視覺(jué)焦點(diǎn)。畫(huà)面左側(cè)，從左至右依次鋪陳著九色鹿救人、溺水者行禮和休息的九色鹿三段情節(jié)，仿佛是時(shí)光的碎片，拼接出善良與寧?kù)o的畫(huà)面；右側(cè)則是國(guó)王與王后、溺水者告密、捕鹿途中和溺水者指鹿四段情節(jié)，如同一組緊張的樂(lè)章，奏響著貪婪與背叛的旋律。

　　而整幅壁畫(huà)的情節(jié)安排更是獨(dú)具匠心，沒(méi)有遵循中國(guó)傳統(tǒng)的從左到右或從右到左的順序，而是以一種別出心裁的方式，從兩頭開(kāi)始敘事，最終在中間匯聚，完成整個(gè)故事的講述。這種特殊的順序安排，猶如一首跌宕起伏的詩(shī)篇，讓觀者在欣賞壁畫(huà)的過(guò)程中，仿佛置身于那個(gè)充滿(mǎn)奇幻與哲理的世界，感受著歷史的厚重與文化的深邃。（敦煌研究院供圖）